-
Meisam Vahid Tammar
-
89:1
وَالْفَجْرِWa Al-FajriAnd olsun dan yerinə (hər günün dan yerinə və ya bayramların dan yerinə, yaxud sübh namazına), -
89:2
وَلَيَالٍ عَشْرٍWa Layālin `AšrinVə (and olsun) on gecəyə (İlin ən yaxşı vaxtları olan Zilhiccə ayının ilk, yaxud Ramazan ayının axır on gecəsinə), -
89:3
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِWa Aš-šaf`i Wa Al-WatriVə (and olsun) cütə və təkə (erkək və dişi olmaqla cüt olan bütün məxluqlara, tək olan Allaha və yaxud gecənin axırlarında qılınan «şəfi» və «vətr» namazına), -
89:4
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِWa Al-Layli 'Iḏā YasriVə (and olsun sübhə tərəf) keçib getməkdə olan gecəyə ki, (Allah kafirlərə əzab verəcəkdir.) -
89:5
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍHal Fī ḏālika Qasamun Liḏī ḥijrinAğıl sahibi olan üçün bu işlərdə bir and varmı? (Bəli, bu işlərin şərafətindən və sirlərindən agah olan kəs üçün and vardır.) -
89:6
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ'Alam Tara Kayfa Fa`ala Rabbuka Bi`ādinMəgər qəlb gözü ilə görmədin və bilmədin ki, sənin Rəbbin (Hudun) Ad (qövmü) ilə necə rəftar etdi? -
89:7
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ'Irama ḏāti Al-`ImādiHündür qəsrləri, uca sütunları və qədd-qamətli insanları olan İrəm (şəhərinin əhalisi) ilə -
89:8
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِAllatī Lam Yuḫlaq Miṯluhā Fī Al-BilādiElə bir şəhər ki, onun bənzəri şəhərlər arasında (bəşər əli ilə) yaradılmamışdı. -
89:9
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِWa ṯamūda Al-Laḏīna Jābū Aṣ-ṣaḫra Bil-Wādi(Omanla Həzər-Mout arasında olan) o, vadinin sinəsində qayaları yarıb (evlər tikən) Səmudla (Salehin qövmü ilə). -
89:10
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِWa Fir`awna ḏī Al-'AwtādiVə güclü qoşunları olan, yaxud (çadırlarda istifadə olunan və məhkum olunanlara işkəncə vermək üçün işlədilən) mıxlar sahibi olan Fironla. -
89:11
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِAl-Laḏīna ṭaġaw Fī Al-BilādiO kəslər ki, şəhərlərdə tüğyan etdilər. -
89:12
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَFa'akṯarū Fīhā Al-FasādaVə oralarda çoxlu fitnə-fəsad törətdilər. -
89:13
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍFaṣabba `Alayhim Rabbuka Sawṭa `AḏābinBeləliklə, Rəbbin onlar(ın başların)a müxtəlif əzabların qamçısını endirdi. -
89:14
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ'Inna Rabbaka LabiālmirṣādiHəqiqətən də, sənin Rəbbin (onlara) nəzarət edir. -
89:15
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِFa'ammā Al-'Insānu 'Iḏā Mā Abtalāhu Rabbuhu Fa'akramahu Wa Na``amahu Fayaqūlu Rabbī 'AkramaniAmma insana gəldikdə, nə zaman Rəbbi onu imtahana çəksə, ehtiram göstərsə və nemət bəxş etsə, deyər: «Rəbbim məni əziz tutmuşdur» (hər bir işə izn vermişdir). -
89:16
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِWa 'Ammā 'Iḏā Mā Abtalāhu Faqadara `Alayhi Rizqahu Fayaqūlu Rabbī 'AhānaniAmma nə zaman onu imtahan edib ruzisini azaltsa, «Rəbbim məni alçaltdı» – deyər. -
89:17
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَKallā Bal Lā Tukrimūna Al-YatīmaBelə deyildir. (Güman edirsiniz ki, nemətin çoxluğu əməldə azadlıq verməkdir, onun azlığı alçaldılmaq. Həm gümanınız yalnışdır. Həm də). Əslində siz yetimə ehtiram göstərmirsiniz. -
89:18
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِWa Lā Taḥāḍḍūna `Alá ṭa`āmi Al-MiskīniBir-birinizi yoxsulları yedirtməyə rəğbətləndirmirsiniz. -
89:19
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّاWa Ta'kulūna At-Turāṯa 'Aklāan LammāanVə öz mirasınızı başqalarının mirası ilə birgə yeyirsiniz. (Hər bir mirası dünyadan gedən şəxs (həmin malı) halal və haram(ına varmadan) toplamış olsa belə mənimsəyirsiniz). -
89:20
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّاWa Tuḥibbūna Al-Māla ḥubbāan JammāanVə (dünya) malı(nı) lap çox sevirsiniz.
Bağışlayan və mehriban Allahın adı ilə.
Пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Тому, кто читает суру „Аль-Фаджр“ в период „Десяти ночей“ (то есть первых десяти ночей месяца зу-ль-хиджа), Аллах простит все его прегрешения. Эта сура станет светом в Судный день для того, кто произносит её в любые другие дни [года]».
Имам Садык, да будет мир с ним, говорил: «Читайте суру „Аль-Фаджр“ — суру Хусейна ибн Али, да будет мир с ним, — в своих молитвах, как обязательных, так и дополнительных. Тот, кто делает это, будет в день Судный находиться на небесах в том же месте, где и он (Хусейн ибн Али)» (Ат-Табарси, «Маджма аль-байан», т. 10, с. 481).